John Frederick Peter (1746-1813)

Name:
John Frederick Peter
First name:
John Frederick
Last name:
Peter
Birth date:
1746-05-19
Birth place:

Heerendyk, Holland

Death date:
1813-07-13
Death place:

Bethlehem, Pennsylvania

Gender:
Male
ML ID:

Unknown

Relations (family):

  • Catharina Peter (née Leinbach), spouse

Memoir:

  • Archive: Bethlehem Archives
  • Shelfmark: GN 1816 II 3

John Frederick Peter was born on May 19, 1746, in Heerendyk, Holland, and was educated in Moravian schools in Europe before crossing to North America to serve the church. Though he held many roles as a teacher and accountant, he is best remembered as a gifted composer and the community's dedicated organist — a deeply humble man who relied wholly on God to guide him through personal and professional challenges. His biography, based on a report written in his own words, highlights a lifelong faith expressed most fully through his passion for music in service to others. He passed away suddenly on July 13, 1813, in Bethlehem, Pennsylvania, in his sixty-eighth year, just moments after playing the organ for a children's service.

View English Transcription of Memoir

Married Brother Johann Friedrich Peter, who passed away on July 13: He left behind the following report of his life. I was born May 19, 1746 at Heerendyk in Holland and baptized by Brother Grube. I enjoyed what was to me the always-admirable care of the Brudergemiene from my tenderest youth. When I was two years old, my dear parents put me in the children’s school in Hartem, from where I, along with the whole school, came to Zeist. I cannot think on the years of my childhood that were spent there without tears of joy. The Savior’s love let itself be felt noticeably among the children. Together we often beseeched the Lord on our knees for hearts that were warmed by His Blood and totally engulfed by His Death and Suffering. In 1755 I came, with some other children, to the Children’s School in Niesky. The bleak and uncomfortable circumstances there had an influence on my subsequent disposition and style of thinking. My high spirits were lost into a pensive nature. This did not damage my heart, however, but rather drove me further to seek my only pleasures and joys in the Savior, and to sacrifice my self-love to him. As a poor sick being, I had to run to Him always. In this condition, I came to [Gross] Hennersdorf on May 6, 1756, through the transfer of the Niesky School. There I devoted myself to the Savior anew, and made a covenant with Him that he should apply me to something completely and make me the payment for his suffering, and if I should not thrive for him in the care of the community, that I would have him take me home to him. That I already made such a pact with the Savior as a child, and often thereafter renewed it, made my progress in the Boys-Choir, into which I was taken on January 2, 1759, much easier. As I grew to know that I was sinful and corrupt throughout, the Savior held his powerful hand over me so I would not allow myself to be concerned by my sinful tendencies, and yet sometimes my heart was so anxious about my sinful-misery that I cried for grace and mercy. The Savior used a lengthy sickness to bring my heart to rights, and to mark it with His bloody martyr’s beauty, and I received, in His blood, mercy from my weeping and pleading for the forgiveness of my sins. On November 26 of the same year, I was taken into the Gemeine to my deep humility, and I dedicated myself to the Savior with body and soul. I was thoroughly cheered and learned to understand what one had from the dear Savior. In everything, I turned to Him. On August 30, 1760, after I had wept much for my infirmities and weaknesses and worried that my whole progress was not yet to the joy of the Savior, I became a happy participant in the Holy Abendmahl. At the time, I did not yet have the true understanding of this most worthy sacrament, but I was full of joy and let flow tears of thankfulness and sinfulness. In that same year, the Paedegogium was transferred to Niesky. There, in the school of the Holy Spirit, I grew in an understanding of my sinfulness and my depravity, as well as of my Savior and Redeemer Jesus Christ. He punished me for the betterment of my soul when I wanted to put him off of something; in particular, he showed me the triviality of my own judgment, and afterwards led me always to appear as I was before my Savior and my Brothers. Subsequently, I found the holy truth that a youth can go on his way without punishment if he holds himself to God’s Word. I had a special share in the blessed work of the dear Brother Johannes von Watteville in our Choir; by the feeling of my deep depravity, the sanctification and chastening of the spirit, soul, and body through Jesus’ body became an ever-greater matter to me. Each day I opened myself to the Savior for one hour to discuss all that was happening with me. Thus, through His mercy, I could be openhearted towards my choirelder. On August 29, 1765, I was taken into the Single Brethren’s Choir. I entered it with the complete intention of willingly lending body, soul, and limb to please Jesus, and serving Him in my tiny way in whatever he would ask of me, to which end I asked for His mercy with many tears. With this understanding, I went to the Seminary in Barby on September 18 of the same year to set about my studies. The dear community of hearts among the young Brothers who studied there was worth much to me, but the pleasure of the calm communion with the Savior consoled me effusively for my sinful-misery, and became thereafter ever more indispensable to me. Various circumstances gave me reason to feel humble, among them that I came into the hourly-prayer community on August 27, 1766, and also had a Quartan Fever1 from September 1767 to May 1768. At the same time, I could rejoice that He would not desert me, His most depraved and poorest creature, who had nothing but His bloody mercy. Through the above-mentioned fever, my body was cured completely of sickly attacks that I had often had before, and which had also set my studies back. Because I knew my weak intelligence well, I turned now with great diligence to make up everything that I had neglected, in order to become useful to the Savior through His mercy. The many blessings of the Savior, for which I held myself unworthy, made my heart burn with love and gratitude for Him, and made me dedicate my soul and my bodily strength to His service in more complete devotion to Him. I spent the year 1769 in particular, the final year of my stay in Barby, with my heart in this spirit. During a conversation with Him, which was accompanied by the indescribable and consoling feeling of the Savior’s nearness, my heart was fully prepared for the call to North America that I received after the Brethren’s Synod that year, and now could take on with joy. After a wistful and tearful farewell, I started my journey on January 4, 1770, on foot and in a frustrating snow flurry, alongside four other Brethren. On the 18th, we came to Zeist, from where we went to Amsterdam. After an unforgettable Abendmahl with the Single Brethren’s Choir there, we—that is, eight people—sailed for London, where we met Br. Nathanael Seidel, his wife, and three other Brethren, all of whom were waiting for a ship to North America. After a five-week stay in Lindsey House, and a happy sea-journey of nine weeks, we came to Bethlehem on May 18, in the company of the Seidels. The Abendmahl on the following day, which was my birthday, remains unforgettable in my memory. On May 28, I came to serve in the young boys school in Nazareth, under the most beautiful and appropriate watchword: "There are several gifts, but there is one spirit. Mercy and strength he gave without measure." The Savior showed himself in my work with the children and boys. To tell them about His love in the Children’s Hour was, to me, and undeserved blessing. He himself must have opened and filled my mouth. After some time, the pleasure that I had with the children was interrupted by painful circumstances that made my cry to the Lord and weep many tears for his help, and he made me grow in understanding and strengthened me anew for His further service with the children. But the Savior guided me in 1773 to a new occupation: helping Br. Fommelt in Bethlehem with the care of the apprentices and boys and Br. Bonn with the keeping of the accounts of the Single Brother’s Choir. On January 30, I entered into this pursuit bent with sin. On June 6, I was taken on as an acolyte. I abandoned myself to the awareness that the Savior knew my poverty and weakness, and to His merciful guidance, which I richly experienced through various trials, in particular during the years 1776-77 and 1778, which brought oppressive circumstances to the Single Brethren’s Choir. That group gave over its house to a Continental Hospi- tal, and had to live scattered around. I must confess to the praise of the Savior that he kept me in firm belief in him though the sad circumstances described here, and blessed my slight service. In one special temptation that came upon me, he did not let me fall: it could have been that my musical talent became dangerous. I noticed that this talent was prized by the world, and it would secretly press upon me. The Savior, to whom I lamented this with tears, heard my prayers and brought me through sickness into the calm once more. The visit of our dear Brother John Friedrich Reichel was also a blessing to my heart, and it motivated me in what I wrote during the months from April to September 1779. On September 15 of that year, I came to Lititz as the Recorder in the Confer- ences and Community Scribe. After a seven-month stay, on May 22, 1780, I left for North Carolina with Brother and Sister Friedrich Reichel and Jeppe Nielsens. On June 16, I came into Salem with them, to serve the Gemeinen there in the same capacity [recorder and scribe]. On Sep- tember 16, to my humility, I was blessed as a deacon in the Brethren’s Church by Br. Reichel. After the blissful passing of Br. Johann Michael Graff on August 29, 1782, I took on the role of an interim minister, which I fulfilled until September 1784 when Br. Koehler came to Salem as minister. I must confess with shame and submission and the deepest thanks for my dear Savior, that during frequent periods of despondency over myself, when I uttered before Him many Kyrie Eleision,2 He merci- fully showed himself to me and in my work, and powerfully encouraged me through the prevailing blessing of the community. When the young boys’ school was built, which occurred at this time, I took over running it and had much joy in the children. On a Sunday, as I was riding to Friedland to care for the gathering there, I experienced a special protection of my life when I fell from the horse. At the close of Br. Johannes v. Watteville’s visit among the Wachovia Gemeinen, I was bound in holy matrimony to the Single Sister Catharina Leinbach, who I accepted from the Savior’s hand. I had hitherto laid my path at Jesus’ feet, and a feeling of His peace recommended His further merciful guidance to me in the state of marriage. I remained, during all the changes, His patient. Often I had to be ashamed of myself, that I had lamented so much misery before him. He renewed me ever again, however, in the comfort of His mercy. My sojourn and service in Salem lasted until 1790, from which I have nothing about which to boast but weakness, and that the Savior is powerful in the weak. I must mention one other thing to his praise—for which I owe special thanks to Him—that he richly blessed the use of the musical talents that I received from His hand for the beautifying of the Liturgies and festival gatherings, and whereby I myself had much blessed enjoyment for my heart. Although I had not wished for a change of service, a call came to my wife and me very unexpectedly to serve the Savior in the Pennsylvania Gemeinen. I would have liked to have stayed in Wachovia, but I accepted this also from the Savior’s hand, and thanked Him for the peaceful purpose he had for me. The leave-taking from Salem, during which we humbly came to know the love of the Brethren, will remain unforgettable to me. It occurred on August 23, 1790. On September 9, we came into Graceheim, Maryland, the place we had been destined for in the meantime, pleased and thankful. Brother and Sister Gottlob Sensemann, our predecessors, had left for the Indian Gemeine at Petquotting a few days before. We seemed like lost children, and appealed to the Savior for his aid so that we could carry out our duty to this Gemeine to his satisfaction. Brother and Sister Andr. Hübner visited from Lititz on September 18 and started us on our tasks. Our duty in this Gemeine lasted only until April 3, 1791; the next day we left for Bethlehem, reaching that place on the 9th of the same, happy and grateful that the Lord had brought us there. In addition, I had the joy of meeting my dear old mother and father, who were yet healthy. Four days later, however, my father was laid sick with a raging chest-fever, and soon after, on April 28, he went gently and blessedly to the Savior, to my deep sadness. Yet, I was glad that I had been able to see and speak with him again. It was another source of pain for me that my cheerful hopes of receiving work in Bethlehem were not fulfilled at that time. I was given the task of caring for the school in Hope, New Jersey. We came there on May 7, 1791. This assignment was not as comfortable to me as I could have wished. I sighed and wept before our Savior, and wished for nothing but to be consoled by him. He is to be thanked that he made my burden bearable through His loving nearness. So far goes this essay, dated August 11, 1792. In December 1793, our blessed Brother and his dear wife came to Bethlehem again and served as the Chief Accountant, along side Br. Schropp, then the Gemiene-Vorsteher. He [Br. Peter] also took over the keeping of the community diary, and the role of scribe for the Elder’s Conference. In addition, he served in various ways with his musical talent. He carried out all his duties with much faithfulness and dutifulness. —After the Provincial Synod for the workers of the Gemeinen in this area was held here in October 1802, he and his wife received a call to work in the little Gemeine in Mountjoy. At the end of 1804, he was called as the Recorder of the Helfers-Conferenz for the Gemeine in Bethlehem, and to that end returned here in January 1805. In July 1806, he asked to lay down this assignment because of his weakness. This request was granted to him. His principal occupation was to write the GemeinNachrichten, in which his good eyesight, for which he was very thankful to the Savior, stood him in good stead. He was tireless in everything he undertook, and cared for it with exemplary faithfulness. In such a spirit he served accountant and treasurer for the Brethren’s Widows Society; it was a particular joy to him to give an annuity to those widows who were to receive such payment from the accounts of the Society. This pleasurable task he carried out until a few days before his passing. His service as Organist of the Gemeine, which he carried out with unmistakable faithfulness and diligence, brought him the special thanks of the Gemeine. His lovely compositions and musical pieces for the community will keep his memory with us. On the twelfth of this month, (July), in the evening after the funeral of the blessed sister Irmer, he related to another brother what his joy would be at being Home, by the Lord. He did not suspect that this happiness was intended for him so soon. He ended his activities as organist here below on Earth, and then after a night spent sleepless from anxiety, he went at

eight o’clock on the morning of the 13th to the Children’s Hour, to play the organ. Just after that, he went to see Br. Freytag in the Apothecary, complaining that he did not feel well. There, he dropped to the ground when an attack suddenly befell him, and it appeared that he might then go gently and easily to our Lord, whom he had faithfully served in his way and with the gifts that he received from Him—it was at an end. The necessary efforts were immediately made, as if he still lived, but they were fruitless. And so his soul left him for the blessed place acquired for it by Jesus’ suffering, to eternal joy. What otherwise relates to the progress of our blessed Brother among us is well enough known, as can be seen from his essay. The intercourse with the Man of Pain was and remained of the first importance to him; his heart’s desire and longing was to love Him ever more deeply and tenderly. He diligently prayed to the Savior for the welfare and labor of the Brethren’s Church, and the propagation of the realm of Jesus among Christians and Heathen. Our dear Sister Peter, who went to Reading on the twelfth of this month on a short visit to a friend, and to whom the report her husband’s swift passing had to be sent, felt deep suffering over her loss. During this trial, his mind—which had been devoted to the Savior—and his peaceloving consciousness were a manifold edification and encouragement to her. She did not begrudge him [his rest], however, as he had been taken without sickness or pain away from his duties into the eternal peace. She called after him, with the Gemeine:

Rest gently in peaceful stillness

Rest at your friend’s breast:

Which is a joy granted to you,

That sweet heaven’s desire!

Rejoice now in the marriage-room

Where the heavenly harps ring

Where for your merciful election

The redeemed forever Hallelujah sing.

His pilgrimage below lasted 67 years, one month, and 24 days.

1 An intermitten fever which returns every few days.

2 Lord! Have mercy on us!

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2.) der ^ am 13ten Juli entschlafene verheir. Br. Johann Friedrich Peter. Er hat folgende Nachricht von seinem Lebenslauf hinterlaßen: Ich bin den 19ten May 1746 zu Heerendyk in Holland geboren und von Br. Grube getauft worden, und hatte die mir jederzeit anbetungs= würdige Gnade, von meiner zartesten Jugend an, der Pflege der Bruder gemeine zu genießen. Als ich 2 Jahre alt war, thaten mich meine l. Eltern in die Kinderanstalt nach Hartem, von wo ich mit der ganzen Anstalt nach Zeist kam. An meine hier zugebrachten Kinderjahre kan ich nicht ohne freudenthränen denken. Des Heilands Liebe ließ sich unter den Kindern merklich fühlen, wir fleheten oft gemeinschaftlich auf unsern Knien um ein von Seinem Blute warmes und von Seinem Tod und Schmerze gänzlich hingenommens Herze. Ao. 1755 kam ich nebst noch einigen Kindern in die Kinderanstalt nach Niesky, allwo es durch trübe und unangenehme Umstände ging, die auf meine nachmalige Gemüths= und Denkungs=Art Einfluß hatten. Meine Munterkeit verlor sich in ein tiefdenkendes Wesen. Dieses schadete aber meinem Herzen nicht, sondern trieb mich mehr dazu an, im Heiland mein einziges Vergnügen und Freude zu suchen, und mein Eigenliebe Ihm aufzuopfern. Als ein armes krankes Wesen mußte ich Ihn immer anlaufen. In diesem Zustand kam ich bey Versetzung der Nieskischen Anstalt den 6ten May 1756 nach Hennersdorf, allwo ich mich dem Heiland von neuem ergab und mit Ihm den Bund machte, daß Er es mit mir auf etwas Ganzes antragen, mich zu Seinem ganzen Schmerzenslohn machen, und wenn ich in der Pflege der Gemeine nicht für Ihn gedeyhen sollte, mich lieber zu sich heimnehmen solle. Daß ich einen solchen Bund mit dem Heiland schon als Kind gemacht und denselben öfters erneuert habe, das hat mir meinen Gang im Knaben=Chor, in welches ich den 2ten Jan. 1759 aufgenommen wurde, um vieles erleichtert. Denn ob ich gleich inne wurde, daß ich durch= aus sündig und verdorben war, so hielt der Heiland seine Hand so mächtig über mich, daß ich mich mit den sich meldenden Sündlichen Neigungen nicht abgeben durfte. Doch wurde mir zuweilen über mein Sünder=Elend recht bange ums Herz, daß ich nach Gnade und Erbarmung weinte. Der Heiland bediente sich einer langwierigen Krankheit mir recht ans Herz zu kommen und daßelbe durch Seine blutige Marterschöne zu verwunden, und ich empfing auf mein Weinen und Flehen um die Vergebung meiner Sünden Gnade in Seinem Blute. Den 26ten Nov. deßelben Jahres wurde ich in die Gemeine aufgenommen zu meiner tiefen Beschämung; und ich weihete mich dem Heiland mit Leib und Seele. Ich wurde ganz aufgeheitert und lernte verstehen, was man am l. Hld. hat. In allen Vorkommenheiten wandte ich mich zu Ihm. Am 30ten Aug. 1760 nachdem ich vorher viel vor Gebrech und Fehl geweint hatte und bekümmert war, daß mein ganzer Gang noch nicht zur freude des Heilands sey, wurde ich ein Mitgenoß des Heil. Amhls. Ich hatte zwar damals noch nicht den rechten Verstand von diesem Hoch= würdigen Sacrement, war aber voller Freuden und leiß den Dank= und Sünderthränen ihren Lauf. In eben demselben Jahr wurde das Pae= dagogium noch Niesky versezt. Hier nahm ich in der Schule des Heil. Geistes so wol an Erkenntniß meiner Sünderkeit und Schlechtig= keit als auch meines Heilandes und Erlösers Jesu Christi zu. Er bestraf= te mich zu meiner Seelen Beßerung, wenn mich etwas vom Heiland abbringen wollte; besonders zeigte Er mir die Nichtigkeit meiner eige= nen Gerechtigkeit und führte mich darauf vor dem Heiland und vor meinen Brüdern immer so zu erscheinen wie ich war. In der Folge machte ich die selige Erfahrung von der Wahrheit, daß ein Jüngling seinen Weg unsträflich gehen kann, wenn er sich nach Gottes Wort hält. An der gesegneten Arbeit des l. Br. Johannes v. Watteville in unserm Chore hatte auch ich meinen besondern Antheil; die heiligung und keuschmachung nach Geist, Seele und Leib, durch Jesu Leichnam beym Gefühl meines tiefen Verderbens wurde mir zu einer immer größern Angelegenhiet. Ich sezte mir täglich dazu eine Stunde aus mit dem Heiland ungestört über alle Vorkom= menheiten bey mir auszureden, und konnte auch durch Seine Gnade offen= herzig gegen meinen Chorpfleger seyn. Am 29ten Aug. 1765 wurde ich in das Chor der led. Brüder aufgenommen. Ich trat mit dem ganzen Sinn in dasselbe, Leib und Seel und Glieder willig herzuleihe, Jesum zu erfreue, und Ihn in meinem geringen Grade zu dienen, wie Er es von mir ver= langen würde, wozu ich mir unter vielen Thränen Seine Gnade ausbat. Mit diesem Sinn kam ich zu fortsezung meiner Studien am 18ten Sept. deßelben Jahres ins Seminarium nach Barby. Die liebliche Herzens= Gemeinschaft unter den jungen studirenden Brüdern war mir viel werth; aber der Genuß im stillen Umgang mit dem Heiland trö= stete mich überschwänglich über mein Sünden=Elend, und wurde mir daher immer unentbehrlicher. Verschiedene Umstände, unter andern, daß ich am 27ten Aug. 1766 in die Stundenbetergesellschaft kam, und dann ein Quartan=Fieber, welches ich vom Sept. 1767 bis May 1768 hatte, waren Veranlaßungen, mich demüthig zu erhalten, und ich konnte mich zugleich freuen, daß Er mich als das Schlechteste und Aermste, das nichts hat als Seine blutige Gnade, nicht verlaßen werde. Durch ober= wehntes Fieber wurde mein Körper völlig auscurirt, da ich vorher öftern Krankheits=Anfälle gehabt hatte, wodurch ich auch in meinen Stu= dien sehr zurückgesezt worden war. Und weil ich mein schwaches Genie gut kannte, so wendete ich nun auch allen möglichen Fleiß an, das versäumte nachzuholen, um dem Heiland brauchbar zu werden, durch Seine Gnade. Die vielen Wohlthaten des Heilands, deren ich mich unwürdig achtete, entbrannten mein Herz in Liebe und dankbar= keit gegen Ihn, und zu gänzlicher Hingabe an Ihn und meine Seelen und Leibeskräfte Seinem Dienste zu weihen. In dieser Herzensstimmung verbrachte ich besonders das Jahr 1769, als das lezte Jahr meines Auf= enthalts in Barby und in einer mit dem unbeschreiblich tröstlichen Gefühl der Nähe des Heilands begleiteten Unterredung mit Ihm, wurde mir im Herzen der Ruf nach Nord=America vollig ausge= macht, den ich alsdenn nach dem Brüder Synodo in diesem Jahr erheilt, und mit freuden annehmen konnte. Nach einem wehmüthigen und mit vielen Thränen begleiteten Abschied trat ich nebst noch 4 Brüdern den 4ten Jan. 1770 im ärgsten Schneegestöber meine Reise zu Fuße an; am 18ten darauf kamen wir nach Zeist, von da gingen wir nach Am= sterdam und nach einem mir unvergeßlichen Abendmahl mit dasi= gem led. Brüder=Chor schifften wir neml: unserer 8 Personen uns ein nach London, wo wir Geschw. Nathanael Seidels nebst 3 Brü= dern auch auf ein Schiff nach Nord=America wartend antrafen. Nach einem 5 wöchentlichen Aufenthalt in Lindseyhouse und einer glücklichen Seefahrt von 9 Wochen kamen wir den 18ten May in der Gesellschaft der Geschw. Nathanael Seidels in Bethlehem an. Das Amhl am folgenden Tage als an meinem Geburtstag bleibt mir in unvergeßlichem Andenken. Am 28ten May kam ich mit der schön zu= paßenden Loosung: Es sind mancherley Gaben, aber es ist ein Geist. Gnade und Kräfte giebt Er ohne Maaße, zum Dienst in die Knäbchen= Anstalt nach Nazareth. Der Heiland bekannte sich zu meinem Dienst bey den Kindern und Knaben. Ihnen in den Kinderstunden von Seiner Liebe vorzusagen, war mir eine unverdiente Gnade. Er selbst mußte mir den Mund dazu aufthun und füllen. Nach einiger Zeit wurde das Vergnügen, welches ich bey den Kindern hatte durch allerhand schmerzliche Umstände unterbrachen, die mich zum Herrn schreyen und mir vielen Thränen um Seine Hülfe weinen machten, die Er mich auch inne werden ließ und mich von neuem zu Seinem fernern Dienst bey den Kindern stärkte. Allein der Heiland wies mir im Jahr 1773 ein anderes Geschäfte an, nemlich in Bethlehem dem Br. Frommelt bey der Pflege der Jünglinge und Knaben und dem Br. Bonn bey der Rechnungsführung der led brüder Chor=Diaconie an die Hand zu gehen. Am 30ten Jan. trat ich sünderhaft gebeugt in dieses Geschäfte ein. Am 6ten Juny darauf wurde ich zur Acoluthie an= genommen. Ich verließ mich in dem Bewußtseyn daß der Heiland meine Armuth und Schwäche kennt, auf Seine gnädige Durchhülfe die ich unter mancherley Proben reichlich erfahren habe, besonders in den Jahren 1776 – 77 u. 78. da über Bethlehem und insonderheit über das led. Brüder=Chor drückende Umstände kamen, und daßelbe sein Haus zu einem Continental=Hospital hergeben und selbst in der Zerstreuung leben mußte. Ich muß zum Preise des Hlds bekennen, daß Er mich in resten Glauben an Ihn bey manchen vorgekommen betrübenden Umständen erhalten und meinen geringe Dienst gesegnet hat. In einer besonders mich betroffenen Versuchung ließ Er mich nicht fallen. Es hätte mir nemlich meine musicalische Gabe bald gefährlich werden können; ich merkte, daß dieselbe von der Welt geschäzt und mir heimlich zugesezt wurde. Der Heiland, dem ich dieses mit Thränen klagte erhörte meine Bitte und brachte mich durch Kränklichkeit wieder in die Stille. Die Visitation des l. Br. Joh. Friedr. Reichel war auch meinem Herzen gesegnet, wozu auch manches, was ich in den Monaten vom Apr. bis im Sept. 1779 zu schreiben bekam, Veranlaßung gab. Am 15ten Sept. dieses Jahres kam ich noch Litiz als Protocolist in den Conferenzen und als GemeinSchreiber. Nach einem 7 monatlichen Aufenthalt daselbst reiste ich am 22ten May 1780 mit Geschw. Friedr. Reichels und Jeppe Nielsens nach Nord=Carolina ab, und am 16ten Juny traf ich mit ihnen in Salem ein, um der dasigen Gemeinen in gleichen Geschäften zu dienen. Am 16ten Sept. wurde ich zu meiner Beschämung durch Br. Reichel zu einem Diacono der brüderkirche eingesegnet. Nach dem Sel. Heim= ruf des Br. Joh. Mich. Graff am 29ten Aug. 1782 wurden mir die Geschäfte eines Predigers ad interim aufgetragen, die ich bis im Sept. 1784 besorgte, da Br. Koehler als Predier nach Salem kam. Mit Schaam und Beugung und dem tiefsten dank gegen meinen L. Heiland muß ich bekennen, daß Er sich zu mir und meinen Geschäften gnädiglich bekannt, und daß mich die in der Gemeine waltende Gnade, bey oft= maliger Muthlosigkeit über mich selbst, da ich Ihm manches Kyrie Eleison vorseufzete, kräftig ermunterte. Bey Einrichtung der Knäb= chenanstalt, welche in jene Zeit fiel, übernahm ich auch die Schule zu halten, und hatte manche freude an den Kindern. Bey einem Fall vom Pferde da ich an einem Sonntag nach Friedland ritt, die Ver= sammlungen daselbst zu besorgen erfuhr ich eine besondere Bewah= rung meines Lebens. Zum Schluß der Visitation des sel. Br. Jo= hannes v. Watteville in den Wachauischen Gemeinen, wurde ich am 1ten May 1786 mit der led. Schw. Catharina Leinbach, die ich aus der Hand des heilands annahm, zur Heil. Ehe verbunden. Ich hatte meinen bisheri= gen Gang zu Jesu Füßen niedergelegt und empfahl mich ein Gefühl Seines Friedens Seiner fernern gnädigen Leitung auch im Ehe= Stande. Ich blieb eben unter allen Veränderungen Sein Kranker; oft mußte ich mich meiner selbst schämen, daß ich Ihm noch so vei= les Elend vorzuklagen hatte. Er erneuerte mir aber immer wieder den Trost Seiner Gnade. Mein Aufenthalt und Dienst in Salem währte bis in das Jahr 1790, woran ich nichts als Schwachheit zu rüh= men habe, und daß der Heiland in den Schwachen mächtig ist. Zu Seinem Preise muß ich aber noch erwehnen—denn dafür bin ich Ihm meinen besondern Dank schuldig—daß Er die Anwendung mei= nes musikalischen Talents, das ich aus Seiner Hand habe, in der Ge= meine zur Lieblichmachung der Liturgien und festlichen Versamm= lungen reichlich gesegnet hat; wobey ich selbst für mein Herz man= chen seligen Genuß hatte. Ob ich mir wol eine Dienst-Veränderung gewünscht hatte, so kam doch der an mich und meine Frau gelangte Ruf, dem Heiland in den Pensylvanischen Gemienen zu dienen, uns sehr unerwartet; ich wäre gern in der Wachau geblieben, nahm aber auch dieses aus der Hand des Heilands an und dankte Ihm für Seine Frie= dens Absichten, die Er mit mir habe. Der Abschied von Salem, wobey wir die Liebe der Geschwister beschämend inne wurden, wird mir un= vergeßlich bleiben. Er geschahe am 23ten Aug. 1790. Am 9ten Sept. trafen wir in Graceheim in Maryland vergnügt und dankbar ein, als dem Orte unserer einstweiligen Bestimmung. Geschw. Gottlob Sen= semanns, unsere Vorgänger, waren Tages vorher zur Ind. Gemeine nach Petquotting abgereist. Wir kamen uns als verlaßene Kinder vor und seufzeten zum Heiland um Seinen Beystand, unser Amt bey dasiger Gemeine nach Seinem Wohlgefallen zu verrichten. Geschw. Andr. Hübners kamen am 18ten Sept. von Litiz zum Besuch und leiteten uns in unsern Geschäfte ein. Allein unser Dienst bey dasiger Ge= meine währte nur bis zum 3ten Apr. 1791, da wir denn Tages darauf nach Bethlehem abreisten und am 9ten daselbst eintrofen, froh und dankbar, daß uns der Herr bis hieher gebracht hat. Ich hatte auch die Freude meinen lieben alten Vater und Mutter noch gesund anzu= treffen, 4 Tage aber darauf legte sich mein Vater an einem Hitzigen Brustfieber Krank nieder, und schon am 28ten Apr., und schon am 28ten Apr. ging er sanft und selig zum Heiland zu mienem tiefen Schmerz; doch war ich froh, daß ich ihn noch habe sehen und sprechen können. Ein anderer Schmerz war es für mich, daß meine fröhliche Hofnung, daß ich miene Geschäfte in Bethlehem bekommen würde, für die Zeit nicht erfüllt wurde, indem ich den Auftrag erheilt, die Schule in Hope in der Jersey zu besorgen. Wir kamen den 7ten May 1791 daselbst an. Es war mir dieses Geschäfte hier nicht so angenehm als ich es gewünscht hätte. Ich seufzete und weinte viel zum Heiland und wußte nichts zu thun als mich von Ihm trösten zu laßen. Ihm sey dank, daß Er mir durch Seine liebe Nähe das Schwere erträglich gemacht hat. So wiet geht dieser am 11ten Aug. 1792 datirte Aufsatz. Im Dec. 1793 kam unser sel. Bruder mit seiner l. Frau wieder hieher nach Bethlehem und trat als Rechnungsführer bey dem damaligen Gemeine=Vorsteher dem sel. Br. Schropp in Dienst, übernahm zugleich auch die Führung des Gemein=Diarii und sodann auch des Protocolls des Aufseher=Colegii und diente auf mancherley Weise mit sei= ner musicalischen Gabe; alles dieses besorgte er mit vieler Pünctlich= keit und Treue. —Nach der in Oct. 1802 hier gehaltenen Provinzial=Conferenz mit den Arbeitern der hiesigen Gemeinen, erhielt er nebst seiner Frau den Ruf als Arbeiter des Gemeinleins in Mountjoy. Zu Ende des Jahres 1804 wurde er zum Protocollisten in der hiesi= gen Helf.Conf. f. G. berufen und traf dem zu Folge im Jan. 1805 wieder hier ein. Im July 1806 bat er seiner damaligen Schwächlich= keit wegen ihm dieses Geschäfte wieder abzunehmen, welches ihm auch gewährt wurde. Seine hauptbeschäftigung war Gemein=Nach= richten zu schreiben, wobey ihm sein gutes Gesicht, wofür er dem Heiland sehr dankbar war, zu statten kam. In allem, was er übernahm, war er unermüdet und besorgte es mit exemplarischer Treue. So diente er der hiesigen Brüder=Witwen= Societaet als Treasurer und Rechnungsführer mit vieler Angele= genheit und es war ihnm eine besondere Freude, denen Witwen, die aus der Casse der Societaet eine Annuity bekommen, dieselbe einzu= händigen. Diese ihm vergnügliche Beschäftigung besorgte er noch wenige Tage vor seinem Heimgang. Als Organist der Gemeine, welchen Dienst er mit unverkennbarer Treue und Pünctlichkeit besorgt hat, folgt ihm noch ein besonderer Dank der Gemeine nach, und seine schönen compositionen von musicalischen Gemein=Stücken werden sein Andenken unter uns erhalten. Am 12ten dieses Monats (July) Abends nach dem Begräbniß der sel. Schw. Irmer unterheilt er sich noch mit einem Bruder von dem Glück, beym Herrn daheime zu seyn, ohne zu ahnden, daß dieses Glück ihm so bald zugedacht sey. In seinem Organisten=dienst beschloß er seine Thätigkeit hienie= den, denn nach einer wegen Beklemmung schlaflos zugebrachten Nacht ging er am 13ten früh um 8 Uhr in die Kinderstunde und spielte 

Welch ein Glück ist dir beschieden,

Welche süße Himmelslust!

Freu dich nun im Hochzeitssaal,

Wo die Gottes=Harfen klingen,

Wo für ihre Gnadenwahl

Die Erlösten ewig Hallalujah singen.

Seine Wallfahrt Hienieden hat gewährt 67 Jahren, 1 Monat und 24 Tage